两个人的谈话声越来越大，嬴政和姬丹这两个小家伙也被吸引了过来。嬴政一脸坚定地站在了秦臻的身后。而姬丹则露出了一张纠结的小脸，心中暗自琢磨着是否应该选择战队。姬丹深知，自己在燕国时曾见过孔慎，当时父王对他可是盛情款待，因此他并不想轻易得罪孔慎。然而，看到自己的好友嬴政毫不犹豫地站在了秦臻身后。
经过一番内心挣扎后，姬丹最终还是决定跟上嬴政的步伐。尽管心中仍有一丝纠结，但他明白友情的重要性。于是，他慢慢走到嬴政身边，站定了脚步，表示支持秦臻。
“哼！”孔慎冷哼一声，眼中闪过一丝不满和自信：“我中原大地广袤无垠，人口众多，但不教化者确实存在。然而，这正是我们儒生一展身手、传播教义的机会。一旦中原大地安定下来，我们将毫不犹豫地踏上征途，前往其他地方，推行教化之道。”
他坚信儒家学说的力量能够改变人心，带来社会的和谐与进步。
孔慎继续说道：“我们儒生以仁义道德为核心，以教育为手段，致力于培养人们的品德和智慧。通过传授经典知识，引导人们追求正义和善良，我们相信可以让更多的人受益于儒家思想的启迪。”
“空谈？好一个空谈大道！你们这些儒士，只会如那云端之上的仙人，高谈阔论，夸夸其谈！又有几人真正感受过饥饿的折磨，又有几人真正体验过百姓的艰苦生活？倘若老百姓都无法生存，连一口饭都吃不上，谁还会在意你们那所谓的仁礼？”这句话的反问，恰似当初子夏质问老师孔子一般。
秦臻犀利的言辞让孔慎为之一愣。
“哼，竖子小儿之流，鬼谷子莫非仅授你巧言令色之术，却不教你礼仪规矩？亦或是你鬼谷一脉皆是如此？若不明礼数，与那畜生又有何异？鬼谷子不过是徒有虚名罢了。”
孔慎眼见辩论不敌，便转移话题，拿秦臻刚才的坐姿大做文章。
此时期之人，惯于跪坐，因春秋战国之际尚无裤子，彼时之人皆身着一种名曰“兜”之物，实则开裆裤，只为方便如厕。一旦盘坐，便会袒露胯下之物，此亦为众人着长袍之缘由。而赵国虽历经胡服骑射之变革，然跪坐之习未改，秦臻却偏爱盘腿而坐，遂改穿裤子。孔慎适才恰见秦臻盘腿而坐，便借机加以讥讽。闻得孔慎之嘲讽，秦臻面色瞬间阴沉如墨，他并不在意他人如何评说自身，却绝不容忍有人诋毁鬼谷子，更不容有人轻视鬼谷一门。
在另一侧的韩非，面色亦为之大变。吾出于礼数将你带至舍下，与吾友辩论不敌你便口出此等粗俗之语，竟妄称孔夫子之后裔。指着孔慎怒斥道：“你这厮好生无礼！枉你身为儒家后人，却如市井无赖一般胡言乱语！”
或许是因为生气，说话都利索了。
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